Catedrais de londres

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Uma das capitais mais elegantes e aristocráticas do mundo possui um grande número de antigas catedrais e igrejas com histórias interessantes de sua origem. Eles podem ser usados ​​para julgar o processo de desenvolvimento da capital e de todo o estado da grande potência como um todo. Cada catedral é uma espécie de monumento a uma determinada época histórica, grandes personalidades ou acontecimentos de grande envergadura que afetaram radicalmente o processo de formação do poder real e estatal, na mudança do sistema social. A galáxia de catedrais de Londres pode ser considerada uma espécie de marco na história não apenas da capital, mas também da própria Inglaterra.

Abadia de westminster

Inicialmente, era todo um complexo de edifícios monásticos e igrejas, onde a partir do século XI ocorreu a coroação dos monarcas e o seu sepultamento. Por muito tempo, a abadia não foi apenas um local de culto em toda a Grã-Bretanha, mas também um viveiro de cultura e esclarecimento, onde a Bíblia foi traduzida para o inglês, de onde saíram os mais educados pregadores e especialistas de diferentes direções. A importância deste lugar é evidenciada pelo fato do recente casamento do Príncipe William e Kate Middleton aqui: os britânicos ainda honram Westminster, embora agora apenas a Igreja de São Pedro tenha sobrevivido de toda a abadia.

A história da abadia

A criação da primeira igreja é baseada na lenda de um pescador que pescou peixes no Tamisa e viu a imagem de um santo no céu acima dela. Esta mensagem espalhou-se por todo o bairro, por isso foi decidido como sinal de visão construir a Igreja de Pedro não muito longe do local simbólico. Há também uma explicação mais prosaica: todos os pescadores pagavam impostos à abadia com peixes valiosos, então essa lenda romântica caiu nas mãos de governantes religiosos.

Com base na crônica do século 7, concluiu-se que os fundadores da abadia foram o primeiro rei de Essex e o bispo de Londres, Mellit na década de 600. De acordo com fontes posteriores, a extensa construção em torno da igreja data dos anos 900.

Westminster hoje

Agora, a igreja de duas cabeças é um Patrimônio Mundial da UNESCO, onde milhares de turistas se esforçam para visitar, que consideram uma grande felicidade ver uma estrutura única, que abriga mais de 3.000 lápides de grandes pessoas, incluindo famosos poetas e escritores ingleses. Aqui são organizados magníficos concertos de música sacra, orações em massa, reunindo dezenas de milhares de pessoas.

A igreja é interessante tanto como um monumento da arquitetura do início do estilo gótico com sua graça e beleza de linhas, quanto como um rico tesouro de pinturas, tecelagens e outros tipos de arte aplicada de diferentes séculos.

Catedral de São Paulo

Segundo inúmeros comentários de turistas, é o mais belo entre seus irmãos em sua arquitetura, que encanta a todos que o vêem.

Breve cronologia do monumento

Até agora, a catedral sofreu 5 alterações desde 604, quando foi erguida uma igreja de madeira, que serviu até 675 e foi destruída por um incêndio.

A fim de não colocar em risco a destruição pelo fogo, o prédio foi novamente feito de pedra em 685, no entanto, foi brutalmente destruído em 961 pelos vikings durante seu próximo ataque bárbaro.

Pela terceira vez, a igreja de pedra, que ficava diante do grandioso incêndio de Londres em 1087, também foi construída de pedra.

O edifício mais monumental da Europa no início do século XI foi a catedral, construída pela quarta vez e consagrada em 1240. Ele encantou os paroquianos até 1666, quando o próximo Grande Incêndio estourou em Londres, durante o qual o enorme edifício foi seriamente danificado.

Eles não começaram a restaurá-lo, mas decidiram colocar uma igreja de pedra, a quinta consecutiva, erguida pelo famoso arquiteto Ren. Os primeiros serviços começaram aqui em 1697, mas a grande inauguração aconteceu no dia do nascimento do talentoso arquiteto - em 20 de outubro de 1708, quando ele completou 76 anos.

A magnífica estrutura arquitetônica não pode deixar de surpreender com sua monumentalidade, beleza única de cúpulas e torres, extraordinária graça de colunas e treliças. A riqueza e o luxo dos interiores e o conteúdo dos vários salões surpreendem a imaginação. A lista de sepultamentos de personalidades lendárias do mundo enterradas sob seus cofres é impressionante: Almirante Nelson, Duque de Wellington, Presidente Churchill, Primeira-Ministra Margaret Thatcher ... Ele hospeda celebrações da alta sociedade e da Igreja e cerimônias de pessoas não menos importantes da Inglaterra moderna . A Catedral de São Paulo é um monumento mundial e um local religioso atual que atrai pessoas de todo o planeta.

Igreja de Santa Margarida

Santa Margarida entrou para a história da Ortodoxia como uma verdadeira cristã, que seguiu fielmente os mandamentos de Cristo e foi submetida a torturas cruéis pelos pagãos. Os cristãos celebram o dia do santo grande mártir em 30 de julho e a adoram como uma libertadora de muitos infortúnios e adversidades. Em homenagem a ela no território de Westminster no século 12, monges beneditinos construíram a primeira igreja para paroquianos comuns, que foi reconstruída nos primeiros anos da dinastia Tudor. No século 17, foi feita uma paróquia para membros do Parlamento Britânico.

Hospedou casamentos de nobres aristocratas e figuras históricas. A fachada central da igreja tem vista para a Praça do Parlamento, criando uma vista excepcionalmente bela com sua torre gótica vertical, voltada para cima com quatro torres. O edifício possui um relógio de sol original, mostrando a hora antes do meio-dia na fachada oriental, e depois - na ocidental.

Uma verdadeira peça de arte com vitrais é a janela leste, feita por artesãos flamengos como um sinal do noivado de Henrique VIII com Catarina de Aragão. Na igreja está instalado um órgão único, cujo som é reconhecido como o melhor entre outros instrumentos famosos do mundo. Centenas de turistas vêm aqui para admirar o monumento arquitetônico, curvar-se a Santa Margarida e ouvir o som divinamente único do órgão da igreja.

As catedrais de Londres são um símbolo não apenas do grande passado, mas do presente e futuro da fé ortodoxa e da grandeza do estado.

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